Helsingissä koulutetaan terroristeja

26/6/2010

Helsingin islamkeskuksessa rukouksia vuosien ajan vetänyt opettaja odottaa Britanniassa tuomiota tappouhkauksista maan pääministereille.

Britannian Al-Qaidan johtajana esiintynyt Ishaq Kanmi, 23, kirjoitti netissä jihad-saitille tappouhkauksen.

The Press Association -uutistoimiston mukaan siinä kerrottiin "marttyyriyden etsijöiden" hakevan käsiinsä ex-pääministeri Tony Blairin ja pääministeri Gordon Brownin, jos Britannia ei vetäydy kahdessa kuukaudessa Irakista ja Afganistanista.

Ishaq Kanmi toimi pitkään Helsingin Töölön islamkeskuksessa mm. Koraanin opettajana.

Hänet pidätettiin Manchesterin lentokentällä elokuussa 2008 Abbas Iqbalin, 24, kanssa. Miehet olivat tulossa Helsinkiin muslimiyhteisön vieraaksi.

Umar Rabie -nimellä netissä esiintynyt Ishaq Kanmi väitti olevansa vaikutusvaltainen Al-Qaidan johtaja ja pyhän sodan veteraani. Todellisuudessa hän kirjoitti viestinsä Blackburnin kirjaston pc-koneelta.

Kanmi oli suositellut Iqbalia helsinkiläiselle islamkeskukselle. Iqbal ja hänen veljensä filmasivat Al-Qaida -tyylisiä propagandavideoita. Iqbal sai maaliskuussa kahden vuoden ja vuoden vankilatuomiot, ja myös hänen veljensä on tuomittu.

Kanmi on myöntänyt syytteet tuestaan Al-Qaidalle ja terroriteoille hyödyllisten tietojen keräämisen tosiksi. Pääministereiden tappouhkaukset hän kiistää.

Lähde: Vartti-lehti

Hiljalleen alkaa paljastua se yksinkertainen ja väistämätön tosiasia, että Helsingissä koulutetaan kaikessa rauhassa koraanikeskuksissa terroristeja, jotka suurella todennäköisyydellä tulevat toimimaan myös Suomessa tulevaisuudessa, mikäli katsovat painostaa Suomea ajaessaan omaa tahtoaan ja halutessaan vaikkapa suomalaiset sotilaat pois Afganistanista.

Onko Supo ajan tasalla?

Vai jatkuuko pohjoismainen typeryys ja sinisilmäisyys ja naivi usko ihmisen hyvyyteen?

1 kommentti          Bookkaa tämä

Hyvää jussia!!!1

24/6/2010
0 kommenttia          Bookkaa tämä

По-русски Suomeksi: Siirtolaisparlamenttia ei tarvita

23/6/2010

Helsingin Sanomien Kotimaa-sivuilla kerrottiin 18.6.2010 siirtolaisparlamentin perustamisesta Suomeen. Julkaistujen tietojen mukaan vaalit pidetään ensi vuoden keväällä. Siirtolaisparlamentilla ei olisi virallista asemaa, vaan siitä tulisi mielipidevaikuttaja ja se pyrkisi vahvistamaan siirtolaisten sopeutumista suomalaiseen yhteiskuntaan. Rahoitus on tarkoitus hakea siirtolaisilta, ministeriöiltä, kaupungeilta ja EU:sta.

Me allekirjoittaneet maahanmuuttajat ja siirtolaiset sekä kanssamme samaa mieltä olevat suomalaiset vastustamme jyrkästi siirtolaisparlamentin perustamista Suomeen. Mielestämme tällaisen parlamentin perustaminen päinvastoin etäännyttäisi maahanmuuttajia kantaväestöstä ja loisi heidän välilleen vastakkaisasettelua, mikä entisestään vaikeuttaisi sopeutumistamme suomalaiseen yhteiskuntaan. Meistä tulisi ikuisia siirtolaisia, vajavaisia, jotka vaatisivat jatkuvasti tukea ja erityiskohtelua.

Mielestämme tehokkaampi tapa vaikuttaa on osallistuminen olemassa oleviin järjestelmiin: työ, harrastukset, järjestöt, kunta- ja valtionpolitiikka jne. Emme tarvitse erillistä siirtolaisparlamenttia emmekä erityiskohtelua.

Maahanmuuttajat nähdään usein yhtenäisenä ryhmänä. Olemme kuitenkin hyvin erilaisia. Meitä ei yhdistä mikään muu kuin se, ettemme ole syntyneet Suomessa. Mikään siirtolaisparlamentti ei pystyisi olemaan näin kirjavan joukon äänenkannattaja.

Artikkelista saa sellaisen kuvan, että päätös siirtolaisparlamentin perustamisesta on jo tehty ja vaalit on vain ajan kysymys. Siirtolaisparlamentin perustajat eivät kuitenkaan ole esittäneet mitään perusteita omille ajatuksilleen. Haluamme tietää ne.

Vetoamme siirtolaisparlamentista päättäviin tahoihin ja rahoittajiin toivoen, ettei siirtolaisparlamenttia perusteta Suomeen eikä veronmaksajien rahoja käytetä tämän kaltaisten keskustelukerhojen ylläpitämiseen.

Käykääpä allekirjoittamassa adressi tuolla: 

http://www.russian.fi/adressi/

Sieltä löytyy ihan suomenkielinen versio.

0 kommenttia          Bookkaa tämä

Terveisiä Helsingistä

23/6/2010

Ja kiitos kysymästä, hyvin on kaupunki paikallaan.

Tallinnanaukiolla miehiä makaa puskissa kuin Raatteentiellä. Kaikki ovat suomalaisia juoppoja, joita poliisi ja varavartijavahtimestarit käyvät tämän tämän kärräämässä pois silmistä. Nuo veijarit, jotka pyrkivät tekemään lähimmäisten elämästä sietämätöntä pummaamisella ja känniölinällään, palaavat aina sinnikkäästi takaisin.

Ostakaamme heille vielä vuvuzelat.

Jos on Muutos-koira Rollo ja diakoni Eerikäinen, joka on hieman uskovaisuuteen taipuvainen miekkonen, mukana, ei ole hädän häntää. Katsokaa Rollon lempeää ilmettä. Ei ihan heti uskoisi, että noissa leuoissa on 247 ja puolen kilon puristusvoima. Rollo on niin sitkeä sissi, että jos se kerran leukansa läimäisee kiinni, niin siinä pysyt. Rollo ei välttämättä avaa leukojaan pariin päivään. Riippuu ihan siitä, miten sitä sattuu huvittamaan.

Pienten vihreiden miekkosten kanssa oli ihan hauskaa keskustella. Sain heiltä lehden ja olisin päässyt osallistumaan polkupyörän arvontaankin, mutta koska olen huono pyöräilemään, säästin voiton muille. Vihreän langan toki otin. Sitä oli metrossa, jolla tykkään armottomasti ajella, hauskaa lukea. On kuin Pahkasika olisi syntynyt uudestaan.

Vuosaaressa, Malmilla ja Itäkeskuksessa on aina yhtä viehättävää käydä.

Mutta sitten juna lähti...

Ja etninen värinä ja kulttuurien rikkaus oli jätettävä taakse.

Pari kaikkein mehevintä kuvattavaa pääsi vielä karkuun. Toinen tuli ulkoilmaravintelissa istuessani (Jaffaa oli puteli edessä, ihan totta) pummaamaan tyhjää pulloa, kun herra olisi saanut sen loppuun. Ja se toinen, piti käydä lähestulkoon puhumaan käsillä, ennen kuin uskoi...

Siinä rytäkässä jäivät kuvat ottamatta.

Mutta kaikesta huolimatta. Totta se on. Suomen pääkaupunki on kovaa vauhtia muuttumassa Paskanistaniksi.

Kiitos Tavja, kiitos Matti, kiitos Astrid, kiitos Stefan, kiitos Alex, kiitos Jyrki, kiitos Ritva ja mitä muita niitä nyt onkaan...

0 kommenttia          Bookkaa tämä

Mihin tarvitaan siirtolaisparlamenttia?

22/6/2010


 

Eilina Gusatinsky (vas.), Jeremy Gould, Umayya Abu-Hanna, Mustafa Gurler, Ahmed Akar ja Alexis Kouros siirtolaisparlamentin perustamisesta kertovassa lehdistötilaisuudessa Helsingissä.

Suomeen aiotaan perustaa oma parlamentti täällä asuville siirtolaisille. Siirtolaisparlamenttiin valittaisiin kansanäänestyksellä viisikymmentä edustajaa.

Äänioikeutettuja olisivat sellaiset siirtolaiset, jotka aikovat asua Suomessa vähintään kaksi vuotta. Tarkoituksena on saada siirtolaisten ääni kuuluviin. Parlamentti voisi neuvoa viranomaisia ja lainsäätäjiä sekä tehdä aloitteita.

Rahoitusta hankkeella ei vielä ole, mutta ensimmäinen vaali halutaan järjestää seuraavien eduskuntavaalien yhteydessä. Ajatuksena on saada osa rahoituksesta siirtolaisilta itseltään ja osa ehkä valtiolta tai EU:lta.

Alexis Kouros on lähtöisin Iranista. Hän on lääkäri, kirjailija, dokumentaristi sekä Helsinki Times - ja Six Degrees -lehtien päätoimittaja.

Miksi tarvitaan erillinen siirtolaisparlamentti? Eikö maahanmuuttajien kannattaisi vaikuttaa puolueiden kautta ja pyrkiä eduskuntaan?

- Meidän mielestämme se ei riitä, mutta ei siirtolaisparlamentti välttämättä kilpaile sen kanssa. Se, että siirtolainen tai pari pääsee Suomen eduskuntaan, ei välttämättä auta ongelmiin. Joissain tapauksissa se voi jopa pahentaa niitä. Joku siirtolainen voi vaikka tajuta, että mitä enemmän hän haukkuu muita kulttuureja tai siirtolaisia, sitä enemmän ääniä hän saa. Ei se välttämättä edusta minua. Meidän on tarkoitus saada aikaan siirtolaisten yhteinen ääni.

Mikä asia maahanmuuttopolitiikassa on eniten pielessä?

- Johtajuus. Suomesta puuttuu vahvoja, persoonallisia johtajia ja sisukkaita poliitikkoja. On asioita, joita ei kannata kysyä kansalta. Ei kansalta pidä kysyä, onko maahanmuutto hyvä asia, vaan kansaa pitää johtaa.

Herra Kouros sanoo suomalaisille päin naamaa, että näiden pitää luopua demokratiasta ja Suomen on siirryttävä diktatuuriin. Kouros sanoo selvästi, ettei kansan tahdolla ole väliä. Kansan tahtoa ei huoli edes kysyä. Eliitin pitää johtaa tätä maata välittämättä kansan tahdosta. Niinhän se on tietysti tehnytkin Kekkosen ajoista lähtien, mutta että jollain helvetin kouroksella on häpyä sanoa tämä päin suomalaisten naamaa!

Suomi on minun nähdäkseni perustuslakiin nojaava demokratia. Kouros pyrkii muuttamaan Suomen diktatuuriksi. Hän haluaa kumota Suomen perustuslain ja valtiojärjestyksen. On hyvin lähellä, ettei Alexis Kouros syyllisty valtiopetokseen diktatuurihankkeellaan.

Monikulttuurisuusideologia, jota Kouros, Abu-Hanna ja kumppanit ajavat, on aina demokratian vastainen. Kansalta ei kysytä mielipidettä maahanmuutosta ja monikulttuurisuudesta.

Poliitikot ovat vaienneet kaksikymmentä vuotta maahanmuutosta. He ovat valehdelleet kansalle siitä, että maahanmuuttoa tarvitaan, jotta pystytään varautumaan nurkan takana uhkaavaan työvoimapulaan. Missähän se työvoimapula mahtaa luurata?

Yksikään poliitikko, yksikään kansanedusta, yksikään ministeri, yksikään presidentti ei ole myöntänyt eikä myönnä sitä yksinkertaista tosiasiaa, että huoltosuhde eli työssäkäyvien määrä suhteessa passiivisen väestön määrän on paljon huonompi kuin suomalaisten.

Tätä huoltosuhdetta ei paikata tuomalla maahan väkeä, jonka huoltosuhde on huomattavasti huonompi kuin kantaväestön. Suomalaisille on valehdeltu päin naamaa ja valehdellaan edelleen.

Jonkun on aika puhua totta.

Kevään 2011 vaaleissa ratkaistaan paljon asioita. Ne ovat viimeiset vapaat vaalit, koska vuoden 2015 vaaleissa astuu voimaan kolmen prosentin äänikatto, uusia puolueita ei enää pysty perustamaan.

Kansa ei ole tyytyväinen nykyiseen maahanmuuttopolitiikkaan. Kansan on aika äänestää Suomen läpeensä mätä poliittinen järjestelmä nurin. Kansan tahtoa ei ole koskaan kysytty. Nyt kansalla on mahdollisuus.

Tiedotusvälineet ovat syyllistyneet vuosikymmeniä salailuun. Ne ovat käyttäneet vaikenemisen valtaa. Ne eivät ole antaneet kansalle oikeaa tietoa maahanmuutosta, vaikka maahanmuutto on ollut viimeisen kymmenen vuoden aikana eräs Suomen tärkeimmistä yhteiskunnallisista muutoksista, jotka ovat rapauttaneet suomalaista yhteiskuntaa.

Tiedotusvälineet ja niiden päätoimittajat ovat olleen lampaita, jotka ovat palvelleet vallanpitäjiä ja elinkeinoelämää. Ne eivät ole täyttäneet tehtäväänsä neljäntenä valtiomahtina, eivätkä ole kertoneet yhteiskunnallisesti merkittävistä asioista.

Ne ovat pimittäneet parhaansa mukaan tosiasioita maahanmuutosta. Kansalle ei ole annettu riittävästi tietoa maahanmuutosta. Kansalta on viety demokratia. Suomi elää jälkisosialistisessa yhteiskunnassa. Tiedotusvälineiden rikosta ovat tukeneet viranomaiset, jotka haluavat estää kansalaisjournalisteja paikkaamasta median aukkoja. Näitä blogisteja on haastettu oikeuteen, heitä on rangaistu älyttömistä asioista ja tosiasioiden kertomisesta. Poliittisesti masinoidut näytösoikeudenkäynnit ovat Suomen oikeuslaitoksen häpeätahra.

Suomen valtio koostuu ihmisistä. Se koostuu suomalaisista, Suomen kansasta. Suomen itsenäisyys perustuu kansan suvereniteettiin. Jokainen suomalainen, joka haluaa sensuurin avulla rajoittaa toisen suomalaisen oikeutta keskustella Suomen maahanmuuttopolitiikasta, syyllistyy maanpetokseen vastustamalla kansan suvereniteettia ja sitä kautta Suomen itsenäisyyttä.

Suvaitsevaisten, poliitikkojen, viranomaisten, oikeudenkäyttäjien ja kaikkien sensuuritoimia käyttäneiden koneisto romahtaa ennen pitkää. Heidät on asetettava syytteeseen maanpetoksesta, koska he ovat yrittäneet estää Suomen kansaa päättämästä Suomen maahanmuuttopolitiikasta. He ovat yrittäneet estää kansan itsemääräämisoikeutta.

Muun muassa oikeusministeri Tuija Brax, valtionsyyttäjä Mika Illman, apulaisoikeusministeri Mikko Puumalainen, oikeusministeriön demokratia ja kieliasioiden johtaja Johanna Suurpää, sisäministeriön kansliapäällikkö Ritva Viljanen, entinen pääministeri Matti Vanhanen, maahanmuuttoministeri Astrid Thors, kulttuuriministeri Stefan Wallin, sisäministeri Anne Holmlund ja poliisiylijohtaja Mikko Paatero ovat ilmaisseet halunsa ja vakaan pyrkimyksensä estää suomalaisia keskustelemasta Suomen maahanmuuttopolitiikasta. He ovat siis halunneet estää suomalaisia hallitsemasta Suomea.

Lähteet: Helsingin Sanomat, Uuden Suomen verkkolehti, Wikipedia, Mikko Ellilän blogi

4 kommenttia          Bookkaa tämä

Maailman turuilta

21/6/2010

Jalkapallon MM-kisat ovat jälleen nostaneet kansainvälisessä mediassa esille Rape-aXe-nimisen "purevan kondomin", jonka kehittelystä Uusi Suomi kertoi jo vuonna 2008. Muun muassa CNN kertoo tuotteen kehittäjän, eteläafrikkalaisen lääkärin Sonnet Ehlersin aikovan jakaa 30 000 kappaletta tuotettaan kisojen aikana Etelä-Afrikassa.

Ennen Rapex-nimellä tunnetun naisten kondomin tarkoitus on Ehlersin mukaan raiskausten estäminen. Tuote asetetaan naisen emättimeen tamponin tavoin, ja penetraation tapahtuessa piikikäs ansa laukeaa ja lukittuu peniksen ympärille. Laitteen poistaminen on mahdotonta ilman lääkärin avustusta, ja se tekee muun muassa virtsaamisesta kivuliasta.

Tällä hetkellä tuote on kokeiluasteella. Ehlers aikoo CNN:n mukaan saada "penisansansa" myyntiin kahden dollarin kappalehintaan. Matkan varrella Rapexin meno tuotantoon on keskeytynyt muun muassa yleisen mielipiteen vuoksi.

Vastustajien - muun muassa afrikkalaisten naisasianaisten - mukaan tuote ei estä itse raiskausta, joten sen hyöty väkivallan aiheuttaman trauman hoitamisessa on kyseenalainen. Laite aiheuttaisi kriitikkojen mukaan myös sen, että raiskaus hyväksyttäisiin naisen elämään kuuluvana normaalina asiana, johon naisen olisi itse varauduttava puolustautumalla tällaisella tuotteella.

Sonnet Ehlers uskoo, että Rapex toimisi jo pelkkänä pelotteenakin.

Etelä-Afrikan raiskaustilastot ovat Human Rights Watch -järjestön mukaan maailman surullisimpia. Vuonna 2009 julkaistun raportin mukaan 28 prosenttia maan miehistä oli raiskannut naisen tai tytön.

0 kommenttia          Bookkaa tämä

Päivän mietelause

21/6/2010

Saksassa on 29 ääri-islamistista organisaatiota joissa on 36 000 jäsentä. Yli 200 saksalaista tai Saksassa asuvaa on osallistunut puolisotilaallisiin koulutuksiin ääri-islamistien leireillä Pakistanissa.

Nimimerkki Kohmelo Hommaforumilla.

0 kommenttia          Bookkaa tämä

Tapion tarhat

18/6/2010

Tapion tarhat, onneksi ei sentään Berijan tarhat.

Tapio viettää tänään nimppareitaan. Kiitoksia kaikille onnitteluista.

Tapio on suomalainen muinainen metsän jumala tai haltija, myös metsän kuninkaaksi kutsuttu. Esikristillisellä kaudella Tapion katsottiin hallitsevan metsäistä valtakuntaansa Tapiolaa, jonka mukaan on myöhempinä aikoina nimetty paikkakuntia, mm. Espoon Tapiola.

Tapion palvelusväkeä ovat Tapion piiat ja rengit eli Tapion väki. Nämä kaunistivat ja siivosivat metsää ja huolehtivat kasveista ja eläimistä. Tapion vaimo on kaunis Mielikki, metsän emäntä. Tapion tytär on ihastuttava Tellervo. Tapiolta pyydettiin metsästysonnea, sillä hän hallitsi riistaa. Tapiota tai hänen perhettään tai palvelijoitaan kuvaillaan yleensä ihmishahmoisiksi ja kauniisti pukeutuneiksi.

Itse asiassa seurustelin kohtuullisen nuorena erittäin kauniin ja viehättävän vaalean neitosen kanssa, jonka toinen nimi oli Mielikki. Valitettavasti munasin koko homman, joka harmittaa toisinaan vieläkin.

Muinaissuomalainen alkuperäisuskonto on kehittynyt aikojen saatossa itämerensuomalaisessa mytologiassa ja laajemmassa mielessä uralilaisessa luonnonuskonnossa. Perinne on elänyt Itämeren alueella vuosituhansia ja säilynyt lähes nykyaikaan saakka osana suomalaisten, karjalaisten, vepsäläisten, virolaisten ja muiden alueen kansojen elämää.

Suomalaiseen kansanuskoon on kuulunut usko sanojen voimaan. Kansanrunoudella on Suomessa vahva perinne. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kansanrunousarkisto on maailman laajin. Kalevalamittainen loitsusto on suomalaisille pakanoille edelleen tärkeä.

Pyyntikulttuuriin kuului samanismi. Esimerkiksi Martti Haavion mukaan varhaisimmat Väinämöisestä kertovat runoilijat elivät samanistisessa kulttuurissa. Maanviljelyn levittyä kekri oli tärkeä juhlapäivä, jota vietettiin sadonkorjuun päätteeksi vuoden loppumisen merkkinä. Keväällä juhlistettiin kylvöä. Itä-Suomessa juotiin ukonvakkoja ja Länsi-Suomessa vietettiin helavalkeita.

Haltijausko heijasteli jakoa tuttuun ja vieraaseen, pyhään ja arkeen. Henkiolennot luokiteltiin erilaisiin ryhmittymiin eli väkiin, kuten veden väki, maan väki, naisen väki tai karhun väki.

Jumalia ja haltijoita olivat esimerkiksi Ukko, Ilmarinen, veden emäntä Vellamo ja metsän haltijat Tapio ja Mielikki Metsät ja kaikki, jotka siihen kuuluvat, ovat Tapion valtakuntaa.

Eräs kuvataiteen ilmentymä Tapion tarhassa ovat

Kalliomaalaukset

Jotkin kalliot on valittu maalauspaikoiksi mahdollisesti siksi, että niissä on luonnostaan ihmiskasvoja muistuttavia piirteitä. Astuvansalmen maalattu kallio muodostaa yhdestä reunastaan selvästi erottuvat jättiläismäiset kasvot. Punamullalla tehtyjä kalliomaalauksia tehtiin kivikaudella. Näin ollen niitä ei voida suoraan rinnastaa nykyisin tunnettuihin myytteihin ja uskomuksiin, sillä tunnettu perinnetieto on kerätty talteen enintään joitakin satoja vuosia sitten. Kansanrunous on kuitenkin saattanut säilyttää muistumia jopa kivikautisista myyteistä ja uskomuksista.

Pyhät lehdot

Pyhät lehdot olivat paikkoja, joihin tultiin harjoittamaan uskonnollisia menoja, muun muassa viemään uhreja. Lehtoja on ehkä kutsuttu alun perin hiisiksi. Pyhissä lehdoissa saattoi olla myös uhriaitaus, jonka sisäpuolelle ei saanut mennä, mutta jonka sisään heitettiin uhreja. Niinkin myöhään kuin 1700-luvulla oli vielä läntisessä Suomessa pyhiä lehtoja tai sellaisiksi epäiltyjä, joita kirkonmiehet ja viranomaiset pyrkivät hävittämään. Käytäntö pyhiä lehtoja vastaan oli jo aiemmin ollut koko Euroopan laajuinen. Inkerissä on säilynyt pyhiä lehtoja 1900-luvulle, ja niiden käytöstä on säilynyt melko kattavat tiedot. Inkeriläisten pyhien lehtojen ja muualta säilyneiden tiedonsirpaleiden perusteella voidaan rakentaa myös kuva siitä, millaisia olivat länsisuomalaiset pyhät lehdot.

Pyhät puut

Pyhiä olivat monet vanhat, suurikokoiset ja erikoiset puut, varsinkin männyt. Kun saatiin kaadettua karhu, sen kunniaksi pidettiin peijaiset. Peijaisten jälkeen karhun kallo nostettiin ”kallomäntyyn”, jossa saattoi olla jo useita karhunkalloja. Myöhempinä aikoina sukujen karsikkomäntyihin hakattiin vainajia koskevia merkintöjä. Isojen petäjien alla saatettiin myös pitää käräjiä. Ainakin myöhempinä aikoina pihan pihlajalla oli erityinen arvo. Sitä ei saanut vahingoittaa millään tavalla. Pihapuiden luokse on viety uhreja haltijoille.

Kosteikot

Soita, lähteitä, puroja ja jyrkkiä rantoja on käytetty uhraukseen. Kosteikkoihin on jätetty esimerkiksi piikiviä ja tuluksia, ja niitä on käytetty joinakin aikoina myös ei-toivottujen henkilöiden kuten rikollisten teloitukseen ja hävittämiseen. Perinne eli vielä 1800-luvulla, jolloin niin sanottu paheellinen hautaus suoritettiin luterilaisen kirkkolain mukaan karpalosuolla, ja vainaja jäi ilman kristillistä hautaustoimitusta.

Kosteikkoihin saatettiin upottaa myös aviottomasti syntyneitä tai vammaisia lapsia. Kalevalassa Väinämöinen tuomitsee aviottoman lapsen kuolemaan sanoen: ”Kun lie poika suolta saatu, maalta marjasta si'ennyt, poika maahan pantakohon, marjamättähän sivulle, tahi suolle vietäköhön, puulla päähän lyötäköhön!”

Tämänkaltaiset runot kattavat koko itämerensuomalaisen runoalueen, ja viittaavat siihen että Suomessakin on ollut vallalla lasten heitteillepanokäytäntö.

Muinaisuskonnon jäljet

Kirjalliset tiedot suomalaisesta muinaisuskosta ovat suhteellisen nuoria: ensimmäisillä kattavilla kirjallisilla tiedoilla on ikää vain joitakin satoja vuosia. Tiedot suomalaisesta muinaisuskosta siis kerättiin vasta kristinuskon jo levittyä käytännössä lähes kaikkien pääasialliseksi uskonnoksi, jolloin kristinusko oli jo pyyhkinyt pois monia muinaisia perinteitä ja uskomuksia. Tästä huolimatta varsinkin ortodoksisessa Karjalassa säilyi monia vanhoja uskomuksia ja myyttejä. Tarinat Jeesuksesta ja Väinämöisestä, samoin kuin tarinat Ukko ylijumalasta ja kristinuskon Jumalasta elivät rinnan ja toisinaan myös sekoittuivat. Monet tiedot muinaisesta uskonnosta ovat säilyneet osana kansantaruja, jotka varsinkin Karjalassa olivat huomattavan rikkaat vielä 1800-luvulla.

0 kommenttia          Bookkaa tämä

Yhteiskunnallisesti tärkeä kannanotto

17/6/2010

Demarinaisten puheenjohtaja, SDP:n varapuheenjohtaja, kansanedustaja Maria Guzenina-Richardson on ottanut Anna-lehdessä kantaa todella tärkeään asiaan. Nyt kansalaiset tietävät, ketä kannattaa äänestää seuraavissa vaaleissa. Ei ainakaan Mariaa. 

Kysymykseen siitä, millaisessa tilanteessa kansanedustaja ei haluaisi miehen näkevän itseään, Maria vastaa yllättävästi.

- Paavo Lipposen edessä olisi aika hämmentävää seistä alastomana.

Guzeninan sanoo lehdessä, että naisilla olisi paljon opittavaa miehiltä, sillä hänen mukaansa miehet osaavat verkostoitua ja tukea toisiaan naisia paremmin. Naisilta miehet voisivat hänen mukaansa oppia perheen ja työn aikataulujen yhteensovittamista. Guzenina heittää myös haasteen Alexander Stubbille.

- Alex Stubb saattaa olla kova jätkä maratonilla, mutta pistäpä hänet juoksemaan koko päivä piikkikoroilla!

0 kommenttia          Bookkaa tämä

Matti Vanhanen - hävettää koko äijä

17/6/2010

Matti Vanhanen tulee jäämään historiaan surullisen kuuluisana esimerkkinä valtiomiestemme pitkässä luettelossa, lähinnä lievää törkeämmän vallanhimonsa ja julkisen valehtelemisensa kautta.

Ministerivalansa perusteesit, kansan etu ja nuhteettomuus, eivät olleet koskaan tämän miehen ohjenuorana näiden kahden perättäisen, vajaaksi jääneiden pääministerikausien aikana.

Saman pesuveden mukana pitää tunkiolle heittää taustamikkihiiret Jarmo Korhonen ja Kanki Kaikkonen.

Tätä miestä ei tule ikävä, ei kepulaisilla, ei Suomen kansalla.

Tervemenoa unholaan. Toivottavasti halveksimasi suomalaiset pudottavat sinut eduskunnasta keväällä 2011.

Jumala, niistä ihan mikä vaan, varjele meitä tuommoisilta päättäjiltä tulevaisuudessa.

0 kommenttia          Bookkaa tämä
Kuukausittain
Marraskuu 2017 (24)
Lokakuu 2017 (71)
Syyskuu 2017 (50)
Elokuu 2017 (59)
Heinäkuu 2017 (26)
Kesäkuu 2017 (55)
Toukokuu 2017 (27)
Huhtikuu 2017 (45)
Maaliskuu 2017 (41)
Helmikuu 2017 (25)
Tammikuu 2017 (44)
Joulukuu 2016 (36)
Marraskuu 2016 (20)
Lokakuu 2016 (44)
Syyskuu 2016 (50)
Elokuu 2016 (64)
Heinäkuu 2016 (27)
Kesäkuu 2016 (78)
Toukokuu 2016 (69)
Huhtikuu 2016 (42)
Maaliskuu 2016 (45)
Helmikuu 2016 (32)
Tammikuu 2016 (70)
Joulukuu 2015 (105)
Marraskuu 2015 (113)
Lokakuu 2015 (116)
Syyskuu 2015 (153)
Elokuu 2015 (76)
Heinäkuu 2015 (71)
Kesäkuu 2015 (75)
Toukokuu 2015 (60)
Huhtikuu 2015 (54)
Maaliskuu 2015 (85)
Helmikuu 2015 (82)
Tammikuu 2015 (80)
Joulukuu 2014 (82)
Marraskuu 2014 (74)
Lokakuu 2014 (67)
Syyskuu 2014 (57)
Elokuu 2014 (63)
Heinäkuu 2014 (48)
Kesäkuu 2014 (37)
Toukokuu 2014 (83)
Huhtikuu 2014 (63)
Maaliskuu 2014 (67)
Helmikuu 2014 (52)
Tammikuu 2014 (46)
Joulukuu 2013 (45)
Marraskuu 2013 (54)
Lokakuu 2013 (75)
Syyskuu 2013 (76)
Elokuu 2013 (96)
Heinäkuu 2013 (89)
Kesäkuu 2013 (58)
Toukokuu 2013 (59)
Huhtikuu 2013 (45)
Maaliskuu 2013 (36)
Helmikuu 2013 (35)
Tammikuu 2013 (37)
Joulukuu 2012 (29)
Marraskuu 2012 (43)
Lokakuu 2012 (64)
Syyskuu 2012 (59)
Elokuu 2012 (65)
Heinäkuu 2012 (63)
Kesäkuu 2012 (58)
Toukokuu 2012 (69)
Huhtikuu 2012 (57)
Maaliskuu 2012 (75)
Helmikuu 2012 (63)
Tammikuu 2012 (42)
Joulukuu 2011 (38)
Marraskuu 2011 (24)
Lokakuu 2011 (60)
Syyskuu 2011 (93)
Elokuu 2011 (65)
Heinäkuu 2011 (43)
Kesäkuu 2011 (58)
Toukokuu 2011 (75)
Huhtikuu 2011 (56)
Maaliskuu 2011 (65)
Helmikuu 2011 (41)
Tammikuu 2011 (16)
Joulukuu 2010 (25)
Marraskuu 2010 (45)
Lokakuu 2010 (14)
Syyskuu 2010 (20)
Elokuu 2010 (36)
Heinäkuu 2010 (32)
Kesäkuu 2010 (34)
Toukokuu 2010 (43)
Huhtikuu 2010 (34)
Maaliskuu 2010 (58)
Helmikuu 2010 (37)
Tammikuu 2010 (30)
Joulukuu 2009 (24)
Marraskuu 2009 (24)
Lokakuu 2009 (24)
Syyskuu 2009 (31)
Elokuu 2009 (31)
Heinäkuu 2009 (37)
Kesäkuu 2009 (39)
Toukokuu 2009 (34)
Huhtikuu 2009 (28)
Maaliskuu 2009 (45)
Helmikuu 2009 (44)
Tammikuu 2009 (24)
Joulukuu 2008 (12)
Copyright © Tapioarjo.com